唯和惟哪个更规范？

紫光蓝天

比如，唯有、惟有，唯独、惟独，到底是用唯还是用惟规范

野风

来自于百度：
新版《现汉》重新规范了与“唯”“惟”相关的异形词语。其做法有二。

一是在副词用法上推荐用“唯”，但也可用“惟”。“唯独 3l7—惟独 38”“唯恐 143—惟恐 610 ”“唯利是图 129—惟利是图 9”“唯命是从 12—惟命是从 4”“唯命是听 0—惟命是听0 ”“唯我独尊40 —惟我独尊 7”“唯一 5883—惟一 45 ”“唯有 699—惟有 109 ” (其中的数字表示词频,据《人民日报》 1995—2000 年全部作品语料进行统计。下同)这 8 组全等异形词语，均在“唯”字头下立前者为正条，并在“惟”字头下立后者为副条，即原来以后者为推荐词形或语形，现在反以前者为推荐词形或语形。

这 8 组异形词语，除了“唯恐”的频度小于“惟恐” 以及“唯命是听”“惟命是听”的频度均为 0 以外，其余 6 组用“唯”的频度远远高于用“惟”的频度。如果考虑到在受旧版《现汉》推荐用“惟”的强烈影响下，用“唯”的频度仍如此之高，则更可见社会对用“唯”的认可程度。

二是在助词用法上只用“惟”，而用不“唯”。“惟其 35—唯其 97 ”“惟妙惟肖 67—维妙维肖 24 、唯妙唯肖 2 ”这两组全等异形词语，只在 “惟”字头下为前者立条，而不在“唯”字头下为后者立条，即仍保留旧版《现汉》的做法，只用前一种词形或语形而弃置后一种词形或语形。

这两组异形词中，“唯其”的频度远远高于 “惟其”，“惟妙惟肖”的频度也大大高于“维妙维肖、唯妙唯肖”。

古陶瓦

我的词库中,除了“惟妙惟肖”保留了“惟”,其他的都统一为“唯”。

野风

我的词库中,除了“惟妙惟肖”保留了“惟”,其他的都统一为“唯”。
古陶瓦 发表于 2012-3-5 16:44

似乎我也是这样的……

紫光蓝天

两位大师真是英雄所见略同啊

野风

两位大师真是英雄所见略同啊
紫光蓝天 发表于 2012-3-6 12:41

古兄才是大师级的人物！

紫光蓝天

古大师、野大师

野风

古大师、野大师
紫光蓝天 发表于 2012-3-6 14:37

惭愧得很……

古陶瓦

蓝天,我们两个人合起来,又古又野。呵呵。

野风

蓝天,我们两个人合起来,又古又野。呵呵。
古陶瓦 发表于 2012-3-6 21:25

o(∩_∩)o 又“古”又“野”……

紫光蓝天

急呼古大师，私聊

野风

急呼古大师，私聊
紫光蓝天 发表于 2012-3-7 20:33

问题已解决！

好休闲

学习中

jarenwen

应该用【维妙维肖】更合理。
按字典的说法，【惟妙惟肖】中的【惟】属于助词，没有实意。【惟妙惟肖】的含义就是“妙啊！肖啊！”。
我们知道，【维妙维肖】是指把某个东西仿造或描绘的逼真。这种逼真，是给人一种【空间】上栩栩如生的感觉。这种空间，不管是平面还是立体，它都是一种【维度】。
因此，应该用【维妙维肖】，【维】表示维度（空间），不是助词，是名词。

【思维】，原本作【思惟】，现在写成【思维】，无论从含义还是用法上更规范，【思维】的维，就是一种维度，一种空间。【思维】就是思想空间。在思想空间上活动，就是思考。

【惟】，应该作为【唯】的异体字淘汰。

yjf_victor

其实“唯”、“惟”、“维”都是形声字。

本义如下：
唯，口字旁，表示应答声，例词：唯唯诺诺
惟，竖心旁，表示用心思考，例词：思惟（当今讹变作“思维”）
维（維），绞丝旁，表示绳子，例词：维绳


至于惟一/唯一，这只是借音写字。
因为口语中有“wéi一”一词，却找不到字可写，所以就有些人就找了个同音字“唯”，有些人找了个同音字“惟”，当然还有别的写法，只是不够通用，后来就被淘汰了。

dbpxaSA6Kp2o

yjf_victor 发表于 2013-7-6 01:44
其实“唯”、“惟”、“维”都是形声字。

本义如下：

似乎，这个说法，比较正确。CD-ROM 的 ROM 是 Read-only Memory。台湾 译作 唯读，不是 只读。译作 只读，看来，周有光 一辈 耆宿 所追求 的 新语文，在这上面 有所体现。唯 字，在 新词 中，不再 作 只 解。唯有 改 只有，不知 唯心主义 受否 改 只心主义。唯 字 大可 只取 唯唯诺诺 中 唯 的 意义。惟 本是 思量 之 义。如 「口诵其声，心惟其义」。按照 有光 前辈 的 思路，有些字，可以不用。惟妙惟肖、维妙维肖，惟 若 作 语助，可 改为 妙矣肖矣。维 若 作 绳 解，可 改 繋妙繋肖。硬是 作 维度 解，可 改为 有妙有肖。总之，凡是 有 可令人生疑 的用法，一概改之。唯、惟、维，统统可以不用。这样，汉字就少很多啦。